五年千歲:
馬鳴山鎮安宮之建立，溯自前康熙元年 (西元一六六二年)由馬鳴山居民奉祀之古神「老朱王爺」有一天鑾示曰：本莊西北方草港有天神駕臨應即前往迎接鑾駕回來供奉」村民雖在信疑之下，乃遂派人前往草港觀望，果見浮海隨波而來王船一艘，停靠港灣，船上橫披紅綾一幅墨書:「代天巡狩五年千歲」字樣，船中有三尊神像，香爐一只，立炷靈香三支，及靈籤、各一冊，還有紅綾一卷，上書五年千歲，十二值年尊姓暨聖誕斯時馬龍山村民遂即邀同附近之昌南、新厝、芋頭、呂厝、同安，林茱寮等七庄居民共同前往草港迎歸馬龍山擇地建立草壇奉祀，時神曾鑾示曰:「吾神兄弟奉玉旨代天巡狩，主宰各年行使神事，查察四方，賞罰辨惡、除暴安良，保民護國隨機顯化」，於是地方逢有疾病禱求皆即育痊癒、六畜遇有瘴癘求以爐丹施治隨即立驗顯著靈效，香火相續，播之遐邇頂禮踵相接焉由此香煙大振，逐漸瀰漫全省。敬考五年千歲之發祥史略係，商殷年帶民族英雄即張、徐、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅等十二位神將(老君弟子康續步下十二巨人)因輔周伐紂有功於國家社稷，立譽於世上造福社會大眾，故生而英沒後成靈，至漢代道教張天師倡行道法時「五年千歲」則顯現靈異奇蹟相傳 (神) 受玉皇上帝嚇命為代天巡狩十二天王 (大巡) 主宰民間善惡，驅蘊除魔讓災植福司命，因此世人遇有年災月厄常以舉建祈安植福法會則需虔請十二大天王 (五年千歲)降臨法壇，主司法事掃除邪魔瘴癘冀保安寧，會畢為酬謝神恩則有雕製王 (彩)船燒化或送進汪洋大海任其漂流表示送駕歸位之意，於是民間相傳習俗迄今猶在，嗣不知五年千歲自本宮在草港迎回王船立宮雕像奉祀即已顯示奉 (天) 命就地主吏神事嚮授 (受)民間香火，保護眾
五年千歲由張、徐、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅等12姓王爺共組，由於五年一次作醮科儀，因此稱之為五年千歲。12王爺也各司其職代天巡守手，護國佑民，神威顯赫，因此十方信眾若有何求可以祈求各司王爺於士農工商大展鴻圖。
張千歲─掌食品行業。
徐千歲─求做官職、民意代表及圖求晉升。
侯千歲─制車關五鬼、求行車平安。
耿千歲─制官司、保佑其不受官司其擾，但必須合 情、合理、合法，即受護佑。[相傳十 九歲得道].....
吳千歲─求農業豐收、畜牧興旺。
何千歲─求房屋、土地承購銷售順利。
薛千歲─求功名、學業。
封千歲─制小人、桃花、防止小人暗害，更保家庭和諧。
趙千歲─保佑服役子弟及擔任警司子弟任職平安，力求晉升。
譚千歲─制煞，凡經過喪家受到陰煞其擾，可求之護佑。
盧千歲─求醫，保身體。
羅千歲─經商順利，通商興旺。
待續...
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